HomeLaw & Rightsजम्मू और कश्मीर में आदिवासी को बेदख़ल किया गया

जम्मू और कश्मीर में आदिवासी को बेदख़ल किया गया

स्थानीय आदिवासियों ने दावा किया है कि अधिकारियों ने विरोध प्रदर्शन को दबाने के लिए बहुत ज़्यादा प्रयास किए और कई महिलाओं को उनके परिवारों के सामने पीटा और अपमानित किया.

जम्मू-कश्मीर के गंदेरबल जिले के कंगन तहसील में स्थित दूरदराद के गांव मामेर में तनाव की स्थिति तब उत्पन्न हो गई, जब वन विभाग के अधिकारियों ने गुज्जर समुदाय के सदस्यों पर कथित रूप से हमला किया.

गुज्जर समुदाय के लोग बस्ती के पास एक नर्सरी के निर्माण का विरोध कर रहे थे.

जनजातीय समुदाय ने इस परियोजना का कड़ा विरोध किया है क्योंकि उन्हें डर है कि इससे उन्हें विस्थापन का सामना करना पड़ सकती है.

इसके अलावा उन्हें यह डर भी है कि उनके मवेशियों के लिए चारागाह की महत्वपूर्ण भूमि खत्म हो जाएगी.

यहाँ स्थानीय जनजातीय समुदायों और सरकार के नेतृत्व वाली विकास परियोजनाओं के बीच आक्रोश और गहरा तनाव पैदा हो गया है.

वन अधिकार अधिनियम

5 अगस्त 2019 तक 2006 का वन अधिकार अधिनियम (FRA), जो आदिवासी और वनवासी समुदायों के अधिकारों को कानूनी मान्यता प्रदान करता है, जम्मू और कश्मीर में लागू नहीं किया गया था.

इसके पीछे कारण यह था कि इस क्षेत्र को विशेष संवैधानिक दर्जा दिया गया था, जिसके तहत राज्य को यह तय करने का अधिकार था कि वह केंद्रीय कानूनों को अपनाए या नहीं.

हालांकि, 2019 में अनुच्छेद 370 के निरस्त होने और जम्मू और कश्मीर पुनर्गठन अधिनियम की शुरुआत के बाद क्षेत्र के कानूनी परिदृश्य में महत्वपूर्ण बदलाव हुए.

इस अधिनियम ने वन अधिकार अधिनियम (FRA) सहित नए कानून लाए, जिन्हें आदर्श रूप से आदिवासी समुदायों को कानूनी सुरक्षा प्रदान करनी चाहिए थी. लेकिन फिर भी इस क्षेत्र में FRA को प्रभावी ढंग से लागू नहीं किया गया है, जिससे इसके वादे काफी हद तक अधूरे रह गए हैं.

वन अधिकार अधिनियम, 2006 वन निवासी जनजातीय समुदायों और अन्य पारंपरिक वनवासियों के वन संसाधन संबंधी उन अधिकारों को मान्यता प्रदान करता है, जिन पर ये समुदाय विभिन्न प्रकार की जरूरतों के लिए निर्भर थे. जिनमें आजीविका, निवास और अन्य सामाजिक-सांस्कृतिक आवश्यकताएं शामिल हैं.

इसे भारत सरकार द्वारा वनवासी समुदायों, विशेष रूप से अनुसूचित जनजातियों (STs) और अन्य पारंपरिक वनवासियों (OTFDs) के वन अधिकारों को मान्यता देने और उन्हें निहित करने के लिए अधिनियमित किया गया था.

इस अधिनियम का उद्देश्य इन समुदायों के वन संसाधनों, भूमि और शासन के अधिकारों को मान्यता देकर ऐतिहासिक अन्याय को ठीक करना है.

लेकिन फरवरी के पहले सप्ताह में हुई घटना एफआरए के तहत अपने अधिकारों को सुरक्षित करने के लिए जम्मू और कश्मीर में आदिवासी समुदायों के चल रहे संघर्ष को उजागर करती है.

वृक्षारोपण अभियान और आदिवासियों की चिंता

कहानी वन विभाग के वृक्षारोपण अभियान से शुरू होती है जो प्रतिपूरक वनीकरण प्रबंधन और योजना प्राधिकरण (CAMPA) के तहत शुरू की गई एक प्रतिपूरक वनीकरण परियोजना थी.

इस परियोजना में वन अधिकारियों ने मामेर गांव सहित कई क्षेत्रों में नए पेड़ लगाने की कोशिश की, जो एक वन क्षेत्र के किनारे पर स्थित है.

CAPMA के तहत पहल के इरादे के बावजूद कथित तौर पर स्थानीय लोगों के एक समूह द्वारा हिंसा भड़काने के कारण वन कर्मचारियों के साथ पत्थरबाजी और शारीरिक टकराव होने पर वृक्षारोपण प्रक्रिया बाधित हुई.

हालांकि आदिवासी यानि गुज्जर लोगों के लिए यह वृक्षारोपण अभियान एक साधारण पर्यावरणीय पहल के रूप में नहीं देखा गया. इसके बजाय उन्हें यह खतरे की घंटी लगी.

मुख्य रूप से चरवाहा और कृषि समुदाय, गुज्जर, इस क्षेत्र में पीढ़ियों से रह रहे हैं और चरागाह भूमि, जलाऊ लकड़ी और उनके जीवन के लिए महत्वपूर्ण अन्य संसाधनों के लिए जंगल पर निर्भर हैं.

उनकी बस्ती के करीब एक नर्सरी बनने की संभावना और अपनी जमीन खोने के डर ने स्थानीय लोगों के बीच विरोध प्रदर्शनों को जन्म दिया. उनकी प्राथमिक चिंता उनका विस्थापन और आवश्यक चरागाह संसाधनों का नुकसान था जो उनके पशुओं के लिए महत्वपूर्ण थे.

समुदाय के कई लोगों का मानना था कि वन विभाग की वृक्षारोपण पहल मूल निलासी समुदायों से भूमि जब्त करने और उसे वाणिज्यिक या सरकारी परियोजनाओं के लिए इस्तेमाल करने के व्यापक प्रयास का हिस्सा थी.

गुज्जर समुदाय को यह विश्वास होने लगा कि उनकी आवाज़ अनसुनी कर दी गई है और उनकी चिंताओं को उन्हीं संस्थानों द्वारा अनदेखा किया जा रहा है जिनका काम उन्हें बचाना है.

सरकार द्वारा इन आदिवासी समूहों से परामर्श करने या निर्णय लेने की प्रक्रिया में उन्हें शामिल करने में विफलता ने अन्याय की भावना को और गहरा कर दिया.

टकराव और हमला

आदिवासी महिलाओं ने नर्सरी के निर्माण के खिलाफ़ विरोध प्रदर्शन की शुरुआत शांतिपूर्ण ढंग से की. वे अधिकारियों से बातचीत करने की उम्मीद में वृक्षारोपण स्थल के बाहर इकट्ठी हुईं. लेकिन इसके बाद जो हुआ वह जल्द ही हिंसक टकराव में बदल गया.

रिपोर्ट के मुताबिक जब महिलाओं ने परियोजना के खिलाफ़ विरोध प्रदर्शन शुरू किया तो वन विभाग के कर्मियों ने आक्रामक तरीके से प्रतिक्रिया की.

परिवार के पुरुष सदस्यों की अनुपस्थिति ने अधिकारियों को और भी हिम्मत दी और उन्होंने अपनी हरकतों में कोई संयम नहीं दिखाया.

बाद में सोशल मीडिया पर वायरल हुए वीडियो में वन अधिकारियों द्वारा महिलाओं को धक्का देकर शारीरिक रूप से प्रताड़ित करने और उनके खिलाफ अभद्र भाषा का इस्तेमाल करने वाले दृश्य दिखाए गए.

जिन महिलाओं ने शुरू में शांतिपूर्ण समाधान की उम्मीद के साथ स्थिति का सामना किया था, उन्हें अनुचित क्रूरता का सामना करना पड़ा.

स्थानीय आदिवासियों ने दावा किया है कि अधिकारियों ने विरोध प्रदर्शन को दबाने के लिए बहुत ज़्यादा प्रयास किए और कई महिलाओं को उनके परिवारों के सामने पीटा और अपमानित किया.

हमले की क्रूरता के बारे बाद में पता चला कि अधिकारियों ने महिलाओं को न केवल शारीरिक रूप से नुकसान पहुंचाया बल्कि आपत्तिजनक भाषा का इस्तेमाल करते हुए उनके साथ दुर्व्यवहार भी किया.

जब धमकियां पर्याप्त नहीं थीं, तो हिंसा बढ़ गई. यहां तक कि छोटी बच्चियों को भी नहीं बख्शा गया.

समुदाय की प्रतिक्रिया और आक्रोश

यह घटना गुज्जर और बकरवाल समुदायों के लिए एक ज्वलंत मुद्दा बन गई, जो लंबे समय से सरकार द्वारा हाशिए पर महसूस कर रहे थे.

जाहिद परवाज़ चौधरी जैसे आदिवासी नेताओं ने वन विभाग की कार्रवाई की निंदा की और इसे आदिवासी लोगों के खिलाफ व्यवस्थित भेदभाव का एक और उदाहरण बताया.

चौधरी का कहना है कि उनके लोगों को न केवल अपमानित किया जा रहा है, बल्कि उन्हें विरोध करने के लिए जेल में भी डाला जा रहा है.

उन्होंने कहा कि भले ही अधिकारियों पर हमला किया गया हो, लेकिन क्या इससे महिलाओं पर हमला करना जायज़ है?

चौधरी के अलावा कई लोगों का मानना है कि ने हिंसा एक शांतिपूर्ण विरोध के लिए करना कहां तक सही था और अधिकारियों ने असंगत बल का इस्तेमाल किया था.

वहीं गुज्जर महिलाओं के समर्थन में सोशल मीडिया प्लेटफ़ॉर्म पर हंगामा मच गया और कई लोगों ने न्याय और जवाबदेही की मांग की.

आदिवासी कार्यकर्ताओं और समुदाय के सदस्यों ने मांग की कि सरकार मूल निवासी समुदायों के अधिकारों की रक्षा के लिए तत्काल कार्रवाई करे और यह सुनिश्चित करे कि ऐसी घटनाएं फिर कभी न हों.

यह घटना आदिवासी समुदायों द्वारा राज्य समर्थित विकास परियोजनाओं के सामने अपने भूमि अधिकारों की रक्षा करने के मामले में सामना की जाने वाली कमज़ोरियों की याद दिलाती है.

इसके साथ ही वन विभाग ने समुदाय के सात पुरुष सदस्यों के खिलाफ हिंसा भड़काने और अधिकारियों पर पत्थरों और डंडों से हमला करने का आरोप लगाते हुए एफआईआर दर्ज की. अधिकारियों ने समुदाय को चुप कराने के लिए कानूनी दबाव का भी इस्तेमाल किया.

कानूनी कार्यवाही ने वन अधिकारियों की इस घटना को ग्रामीणों द्वारा की गई आक्रामकता के रूप में पेश किया. जबकि महिलाओं पर की गई हिंसा को पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया.

एफआईआर में भारतीय दंड संहिता की धारा 115(2) और 132 के तहत आरोप सूचीबद्ध किए गए. इस कानूनी कार्रवाई ने आदिवासी समुदाय द्वारा महसूस किए गए अन्याय की भावना को और भी तीव्र कर दिया.

पुरुषों के खिलाफ लगाए गए आरोपों को जिनमें से कई टकराव के दौरान मौजूद भी नहीं थे, गुज्जर लोगों ने प्रतिशोध के रूप में देखा. जो अधिकारियों द्वारा महिलाओं के साथ की गई क्रूरता से ध्यान हटाने का एक तरीका था.

गुज्जर और बकरवाल समुदायों ने इस कानूनी कदम को विकास परियोजनाओं के प्रति उनके प्रतिरोध को दबाने के लिए जानबूझकर किया गया प्रयास माना. जिसके बारे में उनका मानना था कि इससे उनके अस्तित्व को खतरा है.

आदिवासी समुदाय के स्कूल जाने वाले छात्र अपने असाइनमेंट को पूरा करने और निजी ट्यूशन में अपनी पढ़ाई पर ध्यान नहीं लगा पा रहे हैं क्योंकि वो लगातार इस डर से परेशान हैं कि वे किसी भी समय अपना घर खो सकते हैं.

इन छात्रों के दिमाग में लगातार विस्थापन का डर है.

यह चिंता उनके मानसिक स्वास्थ्य को भी प्रभावित कर रही है. निराशा की भावना उनके भविष्य को अंधेरे में ला जा रही है.

जम्मू-कश्मीर के गंदेरबल जिले के मामेर इलाके में आदिवासी गुज्जर समुदाय के खिलाफ हुई हिंसा ने आदिवासी लोगों पर गहरा जख्म छोड़ा है. एक परियोजना के खिलाफ विरोध के रूप में शुरू हुआ यह आंदोलन, जिसे उनकी आजीविका के लिए खतरा माना जाता है, व्यवस्थित अन्याय के खिलाफ प्रतिरोध का प्रतीक बन गया है.

महिलाओं पर हमला, अनुचित कानूनी कार्रवाई और शामिल अधिकारियों की जवाबदेही की कमी ने आदिवासी क्षेत्रों में विकास के लिए अधिक समावेशी और सम्मानजनक दृष्टिकोण की तत्काल आवश्यकता पर जोर दिया है.

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