एशिया के सबसे बड़े आदिवासी मेले और तेलंगाना के मशहूर आदिवासी त्योहार के रूप में विख्यात ‘मेदाराम जतारा’ (Medaram Jatara) शनिवार (31 जनवरी, 2026) को समाप्त हो गया.
आदिवासी देवी-देवताओं की जंगल में वापसी की रस्म के साथ मुलुगु जिले के छोटे से गांव मेदाराम में शनिवार को सम्मक्का-सरलम्मा जतारा खत्म हो गया.
जतारा के चौथे दिन, आदिवासी पुजारियों ने सदियों पुरानी रस्में निभाईं और पवित्र वन प्रवेश (जंगल में वापसी) किया, जो देवियों के अपने आसन से जाने का प्रतीक था.
वन प्रवेश के हिस्से के रूप में सम्मक्का को चिलकलुगुट्टा, सरलम्मा को कन्नेपल्ली गांव, पगीदिद्दा राजू को कोठागुडा मंडल के पूनुगोंडलू गांव और गोविन्दराजू को एतुरनागरम के कोंडाई गांव वापस ले जाया गया.
देवताओं के जंगल में लौटने के बाद भी, हजारों तीर्थयात्री प्रार्थना करने और चढ़ावा चढ़ाने के लिए मेडारम आते रहे, जिससे आसन और आसपास की सड़कें भरी रहीं और लोग घंटों तक लंबी कतारों में इंतजार करते रहे.
आदिवासी कल्याण मंत्री के अनुसार, शनिवार दोपहर तक लगभग 1.5 करोड़ तीर्थयात्रियों ने देवताओं की पूजा की थी. जतारा खत्म हो गया है लेकिन उम्मीद है कि भक्त एक सप्ताह से अधिक समय तक दर्शन के लिए आते रहेंगे. व्यापारी और सेवा प्रदाता भी रुके रहेंगे क्योंकि उत्सव का माहौल और भीड़ बनी हुई है.
हालांकि, मेदाराम में डेरा डाले हुए तीर्थयात्रियों ने अपने टेंट खाली करना और इलाका छोड़ना शुरू कर दिया. जिससे नरलापुर-पासरा और तडवाई-हनमकोंडा सड़कों पर भारी ट्रैफिक जाम हो गया, जबकि TGSRTC बस स्टेशन पर भी ऐसी ही भीड़ देखी गई, जिसमें लंबी दूरी के तीर्थयात्री, खासकर महिला यात्री, अपने गंतव्य तक लौटने के लिए बसों का इंतजार कर रही थीं.
देवी-देवताओं के दर्शन के लिए उमड़ा सैलाब
वहीं शुक्रवार (30 जनवरी, 2026) को सम्मक्का-सरलम्मा (Sammakka-Saralamma) के मंदिरों में तीर्थयात्रियों का सैलाब उमड़ पड़ा क्योंकि मेदाराम के छोटे से गांव में लाखों लोग पहुंचे, जिसे भक्त आदिवासी देवताओं की पूजा करने के लिए एक शुभ दिन मानते हैं.
दोनों देवियों के मंदिरों में मौजूद होने के कारण तीर्थयात्री इस मौके को बहुत खास मानते हैं, क्योंकि उनके पास दोनों की पूजा करने के लिए सिर्फ़ एक दिन होता है.
जम्पनना वागु में पवित्र स्नान करने के बाद भक्त सम्मक्का-सरलम्मा देवियों के दर्शन के लिए आगे बढ़े.
पारंपरिक कपड़े पहने महिलाएं और शिव सथुलु, ओडी बिय्यम (पवित्र चावल) और साड़ियां चढ़ाने के लिए वेदियों पर पहुंचीं. गुड़, जिसे भंगारम के नाम से जाना जाता है, उसे भी चढ़ाया गया, जिसे तीर्थयात्री मानते हैं कि यह देवियों के लिए सोने (Gold) का प्रतीक है.
भारी भीड़ के कारण गांव में आवाजाही लगभग रुक गई, जम्पनना वागु, रेड्डी गुडेम, टीजीएसआरटीसी बस स्टैंड, कन्नेपल्ली और इंग्लिश मीडियम स्कूल का इलाका भक्तों से खचाखच भरा हुआ था.
वेदियों के आसपास और कतारों में भी उतनी ही भीड़ थी क्योंकि तीर्थयात्री दर्शन का इंतजार कर रहे थे.
सम्क्का के आने के बाद भीड़ बढ़ गई जिससे गुरुवार रात मेदाराम जतारा में तनावपूर्ण माहौल और असुविधा हुई. पुलिस ने ट्रैफिक जाम हटाने और सड़क पर आवाजाही को रेगुलेट करने के लिए दखल दिया जबकि अधिकारी लाइन के एंट्री पॉइंट्स पर किसी भी अप्रिय घटना को रोकने के लिए अलर्ट रहे.
जिला प्रशासन और पुलिस की कड़ी निगरानी में लाखों तीर्थयात्री मेदाराम पहुंचे. दर्शन के लिए कतारों में घंटों इंतजार करने से काफी परेशानी हुई, खासकर बच्चों और बुजुर्गों को.
अकेले शुक्रवार को ही अनुमानित 50 लाख भक्तों ने इस जगह का दौरा किया.
शुक्रवार को सक्कमा-सरलम्मा के दर्शन करने वाले भक्तों को लौटने में मुश्किलों का सामना करना पड़ा, क्योंकि RTC बसें कम थीं. कई लोग रात भर बस स्टैंड पर इंतजार करते रहे, और ट्रांसपोर्ट की कमी पर निराशा जताई.
VVIP और VIP के कारण आम जनता को परेशानी
पिछले चार दिनों में अतिरिक्त VVIP और VIP पास जारी होने के कारण असुविधा और बढ़ गई. क्योंकि कई VVIP, चुने हुए प्रतिनिधि, विधायक और उनके समर्थक परिवार के सदस्यों के साथ आए थे.
भक्तों ने दावा किया कि उन्हें भी दिक्कतों का सामना करना पड़ा क्योंकि VVIP और VIP गाड़ियों को ITDA गेस्ट हाउस और मंदिर परिसर तक जाने दिया गया था.
राज्यपाल ने सम्क्का–सरलम्मा की प्रार्थना की
तेलंगाना के राज्यपाल जिष्णु देव वर्मा, पंचायत राज मंत्री के दानसारी अनुसूया (सीतक्का), बंदोबस्ती मंत्री कोंडा सुरेखा, तेलंगाना जागृति की अध्यक्ष कलवकुंतला कविता और पूर्व राज्यपाल बंडारू दत्तात्रेय ने परिवार के सदस्यों के साथ मंदिर का दौरा किया और देवी सम्क्का-सरलम्मा को विशेष पूजा-अर्चना की. उन्होंने आदिवासी देवताओं को उनके वजन के बराबर गुड़ चढ़ाया.
इस बीच, ब्रिटिश उप उच्चायुक्त गैरेथ विन ओवेन ने भी मंदिर का दौरा किया और प्रार्थना की.
तेलंगाना का ‘कुंभ मेला’
हर दो साल में होने वाले इस आयोजन को अक्सर तेलंगाना के ‘कुंभ मेले’ की संज्ञा दी जाती है.
यह मेला केवल एक उत्सव नहीं बल्कि गोदावरी नदी के किनारे विभिन्न राज्यों में बसे आदिवासियों के लिए अपने स्वाभिमान और इतिहास को याद करने का अवसर है.
यह आयोजन 12वीं शताब्दी की उन महान वीरांगनाओं – समक्का और सरक्का के सम्मान में आयोजित किया जाता है, जिन्होंने अपने लोगों की रक्षा के लिए काकतीय साम्राज्य के खिलाफ अदम्य साहस दिखाया था.
कोया जनजाति से ताल्लुक रखने वाली यह मां-बेटी की जोड़ी करीब आठ सदी पहले अन्याय के खिलाफ लड़ते हुए शहीद हो गई थी.
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