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पहचान का संकट: क्या जम्मू कश्मीर में पहाड़ियों को अनुसूचित जनजाति का दर्जा देना ‘अन्यायपूर्ण’ होगा

पहाड़ी को भाषाई से जनजातीय समूह में वर्गीकृत करने से विवाद खड़ा हो गया है. गड्डा ब्राह्मण पदर, कोली और सैयद मीर को अनुसूचित जनजाति का दर्जा देने का सरकार का निर्णय ठीक नहीं है. क्योंकि ये ऊंची जाति के हैं और आदिवासी दर्जे के लिए लोकुर समिति के मानदंडों को पूरा नहीं करते हैं. यह निर्णय चिंताजनक है.

हाल की घटनाओं में जम्मू कश्मीर (Jammu  Kashmir) में ऊंची मानी जाने वाली जातियों को अनुसूचित जनजाति (Scheduled Tribe) का दर्जा दिए जाने की संभावना के बारे में आशंका और चिंता बढ़ रही है.

विशेषज्ञों का कहना है कि भाषाई विचारों पर आधारित यह निर्णय न सिर्फ सामाजिक न्याय के सिद्धांतों का उल्लंघन करता है बल्कि लोकतंत्र के मूलभूत ढांचे के लिए भी एक महत्वपूर्ण ख़तरा पैदा करता है.

यह कदम जनजातीय समुदायों (Tribal communities) द्वारा झेले जाने वाले मौजूदा सामाजिक कलंक, अपमानजनक टिप्पणियों और भेदभाव को कायम रखता है, जिससे उनमें लंबे समय से चली आ रही असमानताएं और बढ़ जाती हैं.

पहाड़ी को भाषाई से जनजातीय समूह में वर्गीकृत करने से विवाद खड़ा हो गया है. गड्डा ब्राह्मण पदर, कोली और सैयद मीर को अनुसूचित जनजाति का दर्जा देने का सरकार का निर्णय ठीक नहीं है. क्योंकि ये ऊंची जाति के हैं और आदिवासी दर्जे के लिए लोकुर समिति के मानदंडों को पूरा नहीं करते हैं. यह निर्णय चिंताजनक है.

इसके अलावा मीर, डार और सैयद दोनों पहाड़ी और कश्मीरी लोग हैं, जिससे यह सवाल उठता है कि सरकार उन्हें कैसे विभाजित करेगी. इस कदम से ऐतिहासिक रूप से हाशिये पर पड़े वास्तविक आदिवासियों पर असर पड़ सकता है, जिससे जम्मू-कश्मीर की आदिवासी पहचान प्रभावित हो सकती है.

इन ऊंची जातियों को एसटी का दर्जा देकर पीर पंजाल क्षेत्र में समर्थन हासिल करने की भाजपा की कोशिश को संदेह की दृष्टि से देखा जाता है. जिससे सवाल उठता है कि क्या यह एक रणनीतिक कदम है या समावेशिता के लिए एक वास्तविक प्रयास है.

सरकार को इस कदम पर आगे बढ़ने से पहले परिणामों पर अच्छी तरह विचार करना चाहिए.

सदियों का अन्यायपूर्ण व्यवहार

जम्मू और कश्मीर में जनजातीय समुदायों ने सदियों से हाशिये पर रखे जाने, अभाव और शोषण का सामना किया है. उपनिवेशवाद ने आदिवासियों के पूर्वजों पर छाया डाली, व्यवस्थित रूप से उन पर अत्याचार किया. जबकि सैयद, राजपूत और मिर्जा सहित उच्च जातियों ने सत्ता की स्थिति संभाली. यह ऐतिहासिक लाभ पीढ़ियों से चला आ रहा है, जिससे शक्ति और संसाधनों का एक स्थायी असंतुलन कायम हो गया है जो आदिवासी समुदायों को परेशान कर रहा है.

सामाजिक कलंक और भेदभाव

प्रगति के बावजूद आदिवासी समुदाय लगातार सामाजिक कलंक, अपमानजनक टिप्पणियों और भेदभाव का सामना करते हैं. “पिछड़ा” या “आदिम” होने की रूढ़िवादिता कायम है, जिससे इन समुदायों की गरिमा और अधिकार नष्ट हो रहे हैं.

शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और रोजगार के अवसरों तक सीमित पहुंच अभाव के चक्र को कायम रखती है. ऊंची जातियों को एसटी का दर्जा देने के हालिया फैसले ने इस अन्याय को और गहरा कर दिया है, मौजूदा चुनौतियों को और बढ़ा दिया है.

एक लोकतांत्रिक समाज के केंद्र में सामाजिक न्याय की अवधारणा निहित है. जो विशेष रूप से ऐतिहासिक रूप से हाशिए पर रहने वाले नागरिकों के लिए समान अवसर, निष्पक्षता और समावेशिता सुनिश्चित करती है.

जम्मू और कश्मीर में ऊंची जातियों को एसटी का दर्जा देने से विशेषाधिकार प्राप्त और वंचितों के बीच अंतर बढ़ जाता है, जिससे सामाजिक न्याय का सार कमजोर हो जाता है. यह निर्णय आदिवासी समुदायों के संघर्षों और आकांक्षाओं की उपेक्षा करता है, समाज में उनकी पहचान और योगदान को मिटाता है.

जम्मू-कश्मीर आरक्षण संशोधन विधेयक

जम्मू-कश्मीर आरक्षण संशोधन विधेयक आदिवासी समुदायों, विशेषकर 40 लाख गुज्जर बकरवालों के अस्तित्व पर हमले के रूप में उभरता है. महज़ एक विधेयक होने के अलावा यह हमारे अस्तित्व के लिए एक व्यवस्थित ख़तरे का प्रतिनिधित्व करता है.

इस विधेयक के पारित होने से दमन की लहर फैल गई है, शांतिपूर्ण विरोध प्रदर्शन से इनकार कर दिया गया है और हमारी चिंताओं को व्यक्त करने का अधिकार व्यवस्थित रूप से समाप्त कर दिया गया है. सवाल यह है कि केंद्र सरकार आदिवासियों की आवाज को क्यों चुप करा रही है?

5 जनवरी, 2020 को दक्षिण कश्मीर के जरकन शालीदार गांव में एक 20 वर्षीय गुज्जर महिला को अपने दूसरे बच्चे को जन्म देने के लिए एक कठिन यात्रा का सामना करना पड़ा. टखने तक गहरी बर्फ के बीच लकड़ी के स्ट्रेचर पर लादकर, उनके पति और कुछ अन्य सदस्यों को उप-जिला अस्पताल तक पांच किलोमीटर की दूरी तय करनी पड़ी.

यह घटना कठोर सर्दियों के दौरान गुज्जर बकरवालों के सामने आने वाली लगातार चुनौतियों पर प्रकाश डालती है. दुनिया से अलग-थलग, उनके गांवों में बिजली की कमी है, जिससे वे अंधेरे में डूब जाते हैं, जबकि छात्र दूर के स्कूलों की असुरक्षित यात्रा से जूझते हैं.

सरकार को इन मुद्दों का समाधान करना चाहिए. उच्च जातियों को अनुसूचित जनजाति का दर्जा देने वाला प्रस्तावित आदिवासी विरोधी विधेयक असमानताओं को बढ़ाता है और आदिवासी समुदाय के अस्तित्व, उनकी संस्कृति और पहचान के लिए खतरा है.

इन अंतरों को पाटने और हाशिये पर पड़े गुज्जर बकरवाल समुदाय के लिए एक समान भविष्य सुनिश्चित करने के लिए तत्काल उपाय महत्वपूर्ण हैं.

हिरासत, इनकार और अधिकारों के लिए लड़ाई

पिछले 2.5 वर्षों में, गुज्जर बकरवाल अपने अधिकारों के लिए आवाज उठाते हुए सड़कों पर उतरे हैं.

हालांकि, यह यात्रा दमन, नजरबंदी और गिरफ्तारियों से भरी रही है. ऐसा प्रतीत होता है कि एक लोकतांत्रिक देश का सार आदिवासी समुदायों के संघर्ष से अलग है क्योंकि वे अपनी आवाज़ के दमन से जूझ रहे हैं.

हाल की घटनाओं ने जनजातीय समुदायों की चिंताओं को बढ़ा दिया है. सेना की हिरासत में तीन आदिवासियों की मौत हमारे सामने आने वाली चुनौतियों की याद दिलाती है.

आदिवासी भूमि को जम्मू विकास प्राधिकरण जैसी संस्थाओं द्वारा अतिक्रमण से बचाने के लिए सरकार द्वारा वन अधिकार अधिनियम (Forest Rights Act) को जमीन पर लागू करना जरूरी है. एफआरए के अस्तित्व के बावजूद आदिवासी समुदाय को असहनीय व्यवहार का सामना करना पड़ता है, जिस पर तत्काल ध्यान देने की जरूरत है.

आदिवासियों का सरकार से आग्रह है कि वह अपने निर्णयों के दूरगामी परिणामों पर विचार करे. जम्मू-कश्मीर आरक्षण संशोधन विधेयक आदिवासी समुदायों के अस्तित्व के लिए खतरा है. क्षति होने से पहले इस कदम को सुधारना बेहद जरूरी है.

सरकार को आदिवासी आवाजों को चुप कराने के बजाय आदिवासी समुदायों के सामने आने वाले मुद्दों पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए. इसमें बेहतर शैक्षणिक सुविधाएं, स्वास्थ्य सेवाएं, आजीविका के अवसर प्रदान करना, सामाजिक और आर्थिक विभाजन को पाटने के लिए सकारात्मक कार्रवाई उपायों को लागू करना शामिल है.

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